无欲则刚的女人特点道教提倡积阴德做好事该不该讲出来_道教文化 - 天然道观

道教文化中，提倡积累“阴德”，即在他人不知晓的时刻默默行善。无欲则刚的女人特点，是指她们不为外界评价所动，不需要他人认可自己做好事，这种内心强大的善良与慈悲，是修行者追求的一种境界。在《太上感应篇》中，提到“语善、视善、行善”三字，即为人处事的根本准则。而在道教修行法门中，“与人为善”是核心原则，它关联着个人福报和子孙后代的命运。这种因果报应思想，与华夏农业文明相结合，被延伸至血缘关系，形成了“承负”的观念，即我们今日所作之善，为子孙后代栽培；今日所享受之福泽，都源于父辈祖辈辛劳积攒。

在这个承负观念下，每个人的起心动念都与亲属和社会产生密不可分的联系。在社会公德约束力和自然慈爱属性的基础上，劝说人们为善成为了中华传统文化中的重要内容之一。道教通过信仰和教化方式告诫人们，为善可以得福果福报，为真实登天之基，为度世必需法门，为个人修真必然之路。

因此，在此前提下，诸天圣真以多种经典进行教化，以便众生明白记载今日言恶行为功过，从而反思自己的行为是否真正为自我积累福报或招致恶果。这不仅是一件需要信众及修行者秉持明白心的事，如果有人故意隐藏功过，而想多记功少写过，那么有司将其记录下来，并待到考验的时候，一并计算进去做最终赏罚。

在这样的严格考校下，如果能一心向善，则必获福报。以上引出了道教非常重要的一项修行内容——“阴骘”，即指那些只自己知道而不让他人知晓的心灵美德或实际行动。此外，道教以阴阳说作为立法说教根本，对于会在明处作恶祸乱他人的行为，不但不能容忍，更受到律法严厉惩罚。如果有人打着“善”的名号沽名钓誉，却谋求私利，那也不是真正的人类精神。

真正考验一个人是否有信仰、有修行，则是在独处的时候——即暗处、阴处时——是否能够保持清净的心态，不生恶念，不做恶事。如果能如此，那么此时所有好的言论和行为被称为“阴骘”。如果能广泛地这样做，即使没有得到世间赞誉，上苍也会感应并降下祝福。

有些人可能会问讲“阴骘”与“阴德”，是不是就是要求私下里暗暗做好事，不需要让他人知晓？若要回答这个问题，我们首先要明确两层面上的解读：“阴”的第一个层面是在别人才看不到的地方，从内心出发，与世界同情互助，但并不期待回馈或夸奖；第二个层面更强调的是不欺瞒神明监察，从而实现知行合一身心不二的大旨。

能够达到这两点，就达到了言语皆良言行皆良举的境界。不论是在公开还是隐秘地点说的语言或表现出的行为，无疑都是对自身及周围世界带来正面的影响，这些都是因缘链条中的正当原因。如何表达自己的愿望，或许由你我决定，但如何看待这些愿望，却又属于另一种不同的体验。一切都始终归于个人的修养以及宇宙之间因果循环。当你深入理解这些意义，你就不会再问关于应该公开自己的美好行动的问题，因为那只是每个人独立选择的一个方面，而非衡量其品质或者价值的一部分。不过，当你已经拥有了完美的心灵状态，你自然也不怕任何形式上的评判，也不会因为外界的情绪波动而改变你的方向。你已经成为了一位既无法被时间轻易改变，又无法被人类轻易理解的人物。