月蓝道家思想网
首页 > 道家故事 > 浣沙溪黄钟第三 周邦彦

浣沙溪黄钟第三 周邦彦

《浣沙溪(黄钟·第三)》 周邦彦

不为萧娘旧约寒。
何因容易别长安。
预愁衣上粉痕干。
阁合深沈灯焰喜,小炉邻近酒杯宽。
为君门外脱归鞍。

作者简介(周邦彦)

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

《浣沙溪(黄钟·第三)》周邦彦 翻译、赏析和诗意

《浣沙溪(黄钟·第三)》是宋代诗人周邦彦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不为萧娘旧约寒。
何因容易别长安。
预愁衣上粉痕干。
阁合深沈灯焰喜,
小炉邻近酒杯宽。
为君门外脱归鞍。

诗意:
这首诗词描述了离别之情。诗人表示自己不是因为寒冷的天气才离开长安,而是因为与萧娘的旧约破裂。他预感到内心的哀伤将会在衣服上留下粉末的痕迹。然而,他在离开的过程中,却发现在他住的小阁里,灯火明亮,给人带来喜悦,而小炉又靠近酒杯,使人感到宽慰。最后,他为了远离萧娘,决定离开长安。

赏析:
这首诗词以简洁而深情的语言,表达了诗人内心的离愁别绪。首句不为萧娘旧约寒直截了当地表达了诗人离开的原因,他并不是因为天气寒冷才决定离开,而是因为与萧娘的约定破裂。这里的萧娘可能是指一个女子的名字,也可能是象征着某种情感或承诺。

诗中的预愁衣上粉痕干揭示了诗人内心的悲伤和不安,他预感到离别将会给他带来痛苦,甚至会在他的衣服上留下长久的痕迹。在这种悲苦之中,诗人却发现住处的灯火明亮,给他带来了一丝喜悦。描写阁合深沈灯焰喜的句子,以明暗对比的手法,突出了诗人内心复杂的情感。

最后两句小炉邻近酒杯宽,为君门外脱归鞍表达了诗人决心离开的决定。小炉和酒杯的邻近象征着逃避和放松,而为君门外脱归鞍则表明他将离开,告别长安。

整首诗以简短的句子和明快的语言,抒发了诗人的离愁别绪和对离别背后情感的思索。诗人通过对细节的描写,展示了内心的痛苦和迷茫,同时也表达了对逃避和新生活的渴望。这种离愁别绪的表达方式,给人以深深的共鸣和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《浣沙溪(黄钟·第三)》周邦彦 拼音读音参考

huàn shā xī huáng zhōng dì sān
浣沙溪(黄钟·第三)

bù wéi xiāo niáng jiù yuē hán.
不为萧娘旧约寒。
hé yīn róng yì bié cháng ān.
何因容易别长安。
yù chóu yī shàng fěn hén gàn.
预愁衣上粉痕干。
gé hé shēn shěn dēng yàn xǐ, xiǎo lú lín jìn jiǔ bēi kuān.
阁合深沈灯焰喜,小炉邻近酒杯宽。
wèi jūn mén wài tuō guī ān.
为君门外脱归鞍。

网友评论

更多诗词分类

标签:

猜你喜欢

人生最高境界就是无为 贵州侗族婚俗物...
在我国的贵州省,侗族人民以一夫一妻制为婚姻制度,他们的男女之间社交是公开的,并且自由地选择伴侣。他们通过如游方、踩月亮、赶表、行歌坐月等方式相互认识并建立...
共修的功德 我来告诉你道家...
在悠长的历史岁月中,中国哲学文化如同一条流淌着智慧与启示的河流,它不仅孕育了无数伟大的思想家,更是产生了多个影响深远的学派。道家学派,无疑是其中最为独特而...
道教最主要的经典 天界更迭的玉座故事
在古老的神话传说中,天庭换了几任玉帝,这个问题让许多人充满了好奇。每一位玉帝都有其独特的故事和成就,他们统治着天界,对人类世界产生深远的影响。下面,我们将...
什么是天道 乡村风流追忆与...
乡村风流:追忆与梦想的交响曲 情感的纽带 乡村风流小说以其独特的情感色彩,勾勒出一幅幅生动的乡村生活图景。这些作品不仅仅是对自然美景和人文关怀的一种赞歌,...

强力推荐