李宇林道长药王孙思邈真人谈养性修仙之道_物品与天然道观的融合

在这片古老而神秘的土地上，流传着一段关于黄帝和扁鹊之间对话的话题。黄帝问扁鹊说：“人的一生如同漏水，一昼夜百刻，与人的一天呼吸相似。十刻有千三百五十息，百刻有万三千五百息。”人们在这个世界上，只是活在数不尽的呼吸间，生命短暂可悲，但我们却常常忽略了调养自己。这是一个充满反思的时代，每个人都应该自我反省，为何不去调整自己的情绪，以此补救失去的本真？

时间像一条河流，不断地流逝。如果能够将时间分割成更小的单位，我们会发现生活中的一切都是有限制度的人为安排。比如一日一夜有十二时，而十日十夜就有一百二十时，如此类推到万日万夜，就只有一点点时间了。而对于那些长寿的人来说，即使他们活到了九十岁，也只能拥有三十六万时。在这一生中，他们所能体验到的仅仅是一瞬之间。

生活就像是一场无休止的游戏，每个决定、每一个选择，都像是抛掷骰子一样不可预测。但是，我们却总是在忙碌于名利和虚拟的事物，却忘记了最基本的人生哲学——摄生调养。我们的心灵和身体都需要不断地修炼，让它们保持年轻和健康。

但现实中，有很多人的行为偏离了正确轨迹，他们过于追求名利，以至于忽视了内心真正的情感需求。这就是为什么养性修仙如此重要，它帮助我们找到内心深处的声音，让我们的精神更加纯净，从而达到一种超脱尘世俗事的情境。

《老子》曾经说过：“善摄生的行者，在陆地上行走遇不到凶猛禽兽，即使有凶猛禽兽也不会伤害他，这是因为内怀道德善待万物。”所以，不需要依赖药饵来延年益寿，而是要通过改变我们的行为来实现长寿。

嵇康提出了“五难”，即名利不去、喜怒不除、声色不去、滋味不绝以及神虑精散等问题。他认为如果这些问题没有得到解决，那么即使外表看起来很健康，也无法避免衰老。

然而，有些人把仁义铭记在心，却以为没有不得体，这样做不是压抑了人的自然天性吗？因此，我们必须学会根据自然规律来生活，遵循阴阳消长与自身机体相契合，并且有规律有常度，然后才能达到形神合一，最终实现真正意义上的长寿。

歧伯告诉黄帝，上古圣贤们之所以能活得很久，是因为他们效法天地日月阴阳的自然规律，将饮食冷热荤素节制，与自身机体和阴阳消长相契合，而且还有规律有常度，因此能达到形神合一，对抗疾病并且能够活到人类自然寿命。不过现在的人们已经不同往昔，他们把烈酒当作琼浆玉液，用随心妄念作为生活方式，因而枯竭精神，把自己的元气耗尽导致早夭。

因此，上古圣贤们告诫人们，要避开非正常时令之风寒湿热，以及六淫侵犯身体，要恬淡守静，无烦恼，无欲望，那么疾病便不会发生。这样一种心态闲适，没有情欲，便可以享受平静安宁的地球，如同树木般稳固坚韧，不容易受到外界变化影响，所以他们都以自己的食物为甘甜，以自己的服饰为华丽，以自己的风俗礼节为快乐，不因贫富差别而感到倾慕或羡慕，因为这样的朴实自然就是最大的快乐啊！