四大菩萨谁最厉害排第一位丘处机首当其冲
在中国道教史上，丘处机以其卓越的修为和深厚的文化功底，被尊称为全真道“七真”之一。他的生平充满了传奇色彩，他不仅是一位高超的武术家，也是金庸先生小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中形象鲜明的人物。在金元时期，他曾经远赴西域，以劝说成吉思汗减少杀戮而闻名于世。
丘处机师从王重阳，曾在陕西磻溪穴居六年，用蓑笠遮雨，人们便称他为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于今陕西龙门山。他致力于养生学和道学研究，并广交文人学士，从而获得了丰富的历史、文化知识。
1188年，当金世宗召唤时，丘处机应命从陕西前往燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳的像，并主持了一次大型的道教仪式——万春节醮事。在这次活动中，他向金世宗提出了一些建言，即“持盈守成”，并被誉为有识之士。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任至1227年，在此期间，全真道得到了长足发展。他不仅是一个高深的心性修炼者，也是一个政治上的重要人物。在1214年的杨安儿起义中，由于他的影响，全真道在登州和莱州等地迅速恢复了秩序。此外，在1216至1219年的时间里，有多次诏请他去朝廷，但他都拒绝了。
然而，当成吉思汗听说了他的声望后，便派使者去邀请他。1220年秋天，丘处机带着一群弟子离开莱州，他们经过蒙古高原、金山，最终到达大雪山与成吉思汗会面。在那里，他对成吉思汗提出了关于敬天爱民以及清心寡欲的建议，这些话语深受成吉思汗青睐，让他尊称丘处机为“神仙”。
每当与人交流时，丘处机都会强调要通过清心寡欲才能实现长生，而要统一天下则必须敬天爱民。这番见解让成吉思汗十分赞赏，将其口封作“神仙”。由于他的影响力，即使是在最艰难的时候也能劝导别人停止暴行。1224年回到燕京后，不久便羽化升天，其著作如《磻溪集》、《鸣道集》等流传至今，为后世留下宝贵遗产。
