道家思想代表人物真仙体道通鉴第三十五卷
王履冰，原本不知大道，也不懂修行大丹之法，只是偶得上清宝经太素真人隱朝禮願上的法，每月各日其夕入静室烧香，北面修行祝之。秘行三十年，得乘云驾歘，升入玄洲。他的弟子李仲子、赵双成、范叔及、管平阿、李顺贤、延安生等，都得到了这条道，不断修习，不懈怠，都成了真仙，或居玄洲，或升昆仑之旁，或登三元之宫。
岑道愿，是江陵人。在万州两边多山，有江南林壑尤为虚邃，有巖硿然甚大。隋末先生避难来到这里爱上了这个地方，便隐居在巖下，常吃黄精，时百余岁皮肤如冰雪般光滑，无喜无怒。他积累了二十年，就化形而去。唐太宗貞觀十八年，一位商人从临江来到广陵，将要回去，看见老人的仪表非常伟岸，用香烟两囊托付给商人带给先生的巖中，但忘记了。这时候船抵湖滨，大浪涛声雷鸣不可止息，那位商人才惊悟，要回去拜访那位老人，但已无法找到他。当德宗貞元中的一位监察御史段文昌说：先生浩劫士也，为何竦动观听为神奇？探其故，当以浮世聋瞽，不省至道，所以感发之。宋神宗熙宁十年，本州祷雨即应，他太守奏闻朝廷，被赐封虛鑒真人。
王顺，在终南山采药得道，现在终南山有王顺峰灵应昭彰，一直没有断绝。
吉留馨，在胶东有个异人，不知姓名，以歌舞在市曰：“吉留馨。”后在市中白日乘云而去。
王賈，在东海山中向神仙胡毋丘力君受取太极上元年的术服朱草神芝得仙。那座山在海中，看起来很近却又难以接近，那里的木芝灵木神草蒼靈龙龜都是天地间奇物，没有名字洞中的河洛元命曆等书籍。
王叔明，从未有人知道他是谁。他少好道，与鮑元治同志修行。不知是什么缘分或什么方法，让他们都显露出了事迹，都得到仙果去了。
唐若山，是鲁郡人的唐睿宗先天初期，他历任尚书郎连典剧郡玄宗开元初期出守润州颇有惠政远近称赞。但若水总是喜欢长生不老的道路，所以就把胎元谷神的要诀告诉他，并让他进内殿恳求归隐，这次被允许了。如果你喜欢方术，无论用处如何，你都应该礼貌地接受并尊敬每一位客人们，而家里所有的财物几乎都花费完毕了，即使俸禄收入也永远不会剩余金石所需不知道数目。你晚年更加坚定了这一点，因为你用官府库钱买药和帮助亲戚朋友，每次都会切腹谏阻但你并不听取。一旦有一位老者形容羸瘠枯槁状貌，却自称能长生不老的路线，他们看到的人都笑他们衰败。而你看那个老者，则尽礼加恭留住一个月讨论的话题都不对着丹石那些秘密讲述。当那个老者离开时，你则博采万策图录，对这些话题进行研究和考察，然后询问那个 老者的长处，它们都被轻视。你还喜欢肥美新鲜美味佳肴珍饌品膳，即使身躯枯槁疲惫你的食量却能敌过三四个人。而你尊敬承认那些事务，你从未感到疲倦。一旦有人向你提起不要再担心你的家庭因为缺乏而苦恼，而我的帑藏钱财虽然有些侵用的确会引起忧虑。你惊讶地说我将很快有一些交代的事情，也常常为此忧虑，但没想到怎么办呢？那个人回答说不要担心。我命酒让大家饮酒几天，如果过去我们喝酒只喝几杯今天我喝三四杯却感觉不到醉意心里十分奇怪。那夜月色特别明亮，我撤下酒盘慢慢步出庭院良久，那个人对我说现在可以命一个僕仆运送锅炉铁器一些东西放置于药室之间，让僕仆堆炭做成一堆火放在炉锅鼎铲等工具一起烘焙，使它变得像窑一样不能靠近。我拿了一小瓢从怀里拿出两个丹丸扔进火里关上门出来然后对我说你的身体已经具备能够度世的大法，而且还是正真的性格被重视的是这种行为。我就是太上真人的转世游观人类，以度那些有心的人，我悲伤于你的勤勉志气，所以特意来相助你们。这是我化作黄白色的物质之一部分，一部分用于遗留给子孙周围帮忙困难的一部分用于补充国家储备这样就不会给后代带来烦恼，可以直接驾车游玩江湖作为离世后的计划，我们将见面是在半个月之后。此刻失散了他的踪迹。你早晨打开房门查看所化出的东西，它照亮屋内，又闭上了窗户与奴仆互相寒暄竟然还有五六个人整队列坐在筵席前享受宴乐。这一切不过是一场梦境啊！
