司马承祯天隐子老子道德经全文及译文电子版在社会中的应用与探讨
神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓之魂魄。是故人之身，大率不远乎神仙之道矣。
天隐子，吾不知其何许人，著书八篇，包括秘妙，殆非人间所能力学者也。观夫形气，养和心灵，归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书。
承祯服习道风，与世人相比夭促真寿，不禁思欲传同志，使简易而行信哉。自伯阳以来，只有天隐子的作品能达到如此境界。在唐代的司马承祯谨慎地序列了这些内容。
神仙章
修炼到一定程度的人，可以称作神仙。他不被世俗的杂念所困扰，更不是被邪说束缚的人，只要修炼得当，就能成功成为一个真正的神仙。情感如喜怒哀乐、爱恶欲等都是情绪上的障碍，而五行（土、木、金、水火）中的一些物质也是外界干扰，是我们应该避免的事物去掉这些干扰，我们就可以接近成为一个真正的神仙了。
易简章
《易经》中说“天地之道大抵易简”，这句话是什么意思？根据《老氏》，这意味着我们不需要复杂的手段来理解宇宙，因为宇宙本身就是简单明了的。如果想要学习如何修炼成一个真正的 神仙，最重要的是了解这个原则，即无求不能知，无道不能成。
渐门章
《易经》中的渐卦讲述了一种修炼方法，这种方法叫做渐门。这是一种逐步提升自己内在力量和智慧的心理状态，这个过程分为五个阶段：第一阶段是斋戒，即身体清净；第二阶段安处，即环境宁静；第三阶段存想，即心灵回归自然；第四阶段坐忘，即忘却外界烦恼；第五阶段是解脱万法即通达所有事物。这五个渐进式的练习将帮助你一步步接近真正成为一名圣贤。
斋戒章
斋戒并不仅仅指吃素食或沐浴，它更深层次上讲的是节食调养，同时磨擦身体表面以散热并保持血液循环。此外，它还涉及饮食习惯，比如适时进餐，不让胃肠过度膨胀，也不要因为太饥饿才吃饭，从而造成身体疲劳。而且，有一些食物可能对健康有害，如未熟透或者过多摄入某些东西，都应该避免。这就是斋戒对于我们的意义，它帮助我们保持健康，并使我们的生活更加平衡。
安处章
什么是安处呢？它并不仅仅指豪华的大房子或宽敞的大床，而是在南方朝向坐下，在东方睡觉，让房间光线均匀，不宜过高也不宜过低，因为这样会影响到我们的精神状态。如果房间光线不足，那么就会损伤我们的精力，如果光线太亮，那就会影响我们的注意力，所以选择合适的居住环境非常重要，而且这样的居住方式能够帮助我们减少疾病和早死的情况。
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