道家真仙历代代表人物通鉴第三十五卷
王履冰，原是一位不知大道之人，也不懂得修行大丹之法。他偶得上清宝经太素真人隱朝禮願上法，每月各日其夕入静室烧香，北面修行祝之。三十年后，他得以乘云驾起，升入玄洲。他的弟子们，如李仲子、赵双成、范叔及、管平阿、李顺贤和延安生等，都得到此道，并勤修不懈，最终成为真仙，或居玄洲，或登昆仑或三元宫。
岑道愿，是江陵人。在万州两旁多山，有一座隐于林壑的巖，以硿然甚大的巖著称。隋末时期，他避难至此爱不释手，便在巖下隐居，一食黄精百余岁，其膚如冰雪，不见喜怒的神情。二十年后，他蛻变而去。当唐太宗貞觀十八年，有商人经过广陵，将他遗物送回江陵，原来那是岑道愿留给他的东西。
王顺，在终南山采药得道，现在终南山有王顺峰，灵应昭彰依然存在。
吉留馨，在胶东地区有个奇异的人，不知姓名，只知道他常在市中歌舞唱着“吉留馨”。有一天，他在市中白日乘云而去。
王賈，在东海山中求学遇到胡毋丘力君，从他那里得到太极上元年的术法，用朱草神芝得仙。他所处的地方位于海中的一个岛屿，但看起来很近却又无法到达，那里的木芝、灵木、神草和蒼靈等奇珍异兽无数，而且洞内还有河洛元命曆等古书籍。
王叔明，不知何许人的名字，但他对道教十分感兴趣，在华阳山北与鮑元治同志一起修炼。不久，就获得了仙境的通途，与鮑元治一起成为了真仙，被安排在不同的地方生活。
唐若山，是鲁郡人的身份，在隋末时期曾任尚书郎，因职务转移到了潤州。在这期间，他热衷于长生术，与弟弟若水共同研究到了胎元谷神之要，从此深信长生之术，对外界事务则淡泊明志，即使家财被用来支持研制，却也毫不介意。一旦老叟出现，让唐若山明白了自己即将离开世间的事实，这名老叟竟然是太上真人，为的是度化那些心向往生的士人们。但当唐若山询问如何才能免除家中的困扰时，那位老叟告诉他：你的生命已经结束，你应该准备好离开尘世。此话一出，那位老叟便消失了，而唐若山则独自一人继续前进直至消失无踪。后来有人找到了他的遗物，其中包括一本记录自己的离世情况的书，以及致谢皇帝的一封表文，其中内容提到自己早已认识到世俗荣耀不可靠，因此选择了脱离凡尘世界，最终达到超脱状态。而那个时候的皇帝，则因为他的忠诚和智慧，对待他的家族给予了宽恕和慷慨的赠予。不过最终还是没有找到真正活着的唐若山市民，因为他们早已进入另一个世界去了。而这个故事就这样传说开来，让后来的几代人都认为这是关于一种高超技艺的一个传奇故事，而不是真的发生过的事情。
