道教中哪些著名人物被尊为神仙
在中国历史的长河中，道教作为一种哲学、宗教和生活方式的综合体，产生了许多杰出的思想家、修行者和文化人。这些人物不仅在道教内部享有极高的地位，也对中国乃至世界文化产生了深远的影响。他们通过自己的修炼实践，成就了一系列传说中的奇迹，被后人尊称为神仙。
老子是中国古代伟大的哲学家，其代表作《道德经》系统地阐述了“道”的概念，是道家哲学的核心。在他的思想体系中，“德”是指顺应自然界规律，不做非份之事，以达到内心平静与外物无所牵扯。这一思想对于后来的修行者们具有很强的启发作用，使他们追求的是一种超脱世俗尘嚣，与自然和谐相处的境界。
张良是汉朝时期的一位政治家，他受到老子的影响，在其晚年潜心学习《易经》，并将其应用于治国理政。他认为天地之大自生自灭，无需人力去干预，这种观念与老子的“无为而治”非常接近，因此也被视为 道家的典范。
张道陵则是在东汉末年创建太极拳的人物之一，他以此来维护社会秩序，并宣扬自己的宗教信仰——真武派。太极拳结合了兵法、医学以及宇宙间阴阳五行理论，是一个集健身、战斗技巧于一体的运动形式，对后世影响深远。
李清照作为宋代著名女诗人的代表，她在文学创作上取得巨大成就，但同时她也是一位深受儒释佛三家的影响的人。她诗中的意境常常带有一种超脱尘世的心态，这可能是她对道家的养生理念有所了解或感悟的一种反映。
郑玄则是一位南北朝时期的大儒，他不仅精通儒术，还研究过黄帝列祖列宗的事迹，以及他自己提出的历法学。虽然他不是直接属于道教但他的研究工作，为人们了解早期中华民族及原始宗教信仰提供了宝贵资料。
周敦颐则是一位唐代初年的士族出身，他致力于恢复古代文化，同时也涉猎数学、天文学等多个领域。他倡导以“性命二气”（即生命之气）来解释宇宙万物，从某种程度上讲，可以看作是在探索宇宙本质上的理解，即类似于道家的原理寻找。
王充曾担任郎官，并且写了一部重要文献《论衡》，其中批判各种迷信，如鬼神崇拜等，而这也是针对当时社会现象的一种批评。而他的这种精神，实际上也是与追求真理独立思考相符合的一个方面，可以说他具有一定的现代化思维特点，也可以看做是探讨关于如何认识世界的一部分探究过程，有助于推动科学思维向前发展，这一点同样值得我们今天学习借鉴。
