庄子道家哲学中的智慧大师和宗教先驱者
在中国古代的思想界，除了老子之外，庄子的名字同样以其深邃的哲学思想和对自然界深刻的理解而广为人知。庄子的生命不仅是中国文化的一个重要组成部分，也是道家哲学发展史上的一笔宝贵财富。虽然庄子并不是道教的创始人，但他在道家的传播与发展中扮演了不可或缺的角色，因此，在探讨“道教创始人是谁？”的问题时，我们不能忽视庄子的贡献。
一、生活背景
庄子（约369年—约286年），字原野，是战国末期至西汉初期的一位著名思想家、文学家。他出生于齐国（今山东省临清市），但具体生平记载不多，很多都是后世推测和传说。《史记·孟子荀卿列传》提到，他曾经担任过韩国相，但因拒绝接受封赏而被迫逃往赵国。
二、哲学思想
作为一个隐逸主义者，庄子的主要作品《莊子》，是一部集散文、小说、小品短篇故事于一体的大型文学作品，它通过寓言、比喻等形式，对现实政治社会进行批判，同时展现了作者对于宇宙万物本质以及人类命运的深刻见解。他的主张强调自由无拘无束地活着，以达到超越世俗观念的心灵解脱。
**三、“无常观”与“不羁”
在他的理论体系中，“无常观”指的是对事物变化无常性的认识，而“不羁”则意味着精神上的独立自主。在这两方面，他与老子的“顺天自然”的理念有所不同，但也有一定的相通之处。他认为：“夫唯独，无为而治。”即只有放弃控制欲，不去干预自然，那么才能真正实现治理国家或管理个人生活的手段。
**四、“内圣外王”
尽管他的政治影响力有限，但他关于人的修养和心性修炼方面的论述，对后来的士人产生了深远影响。他提出的人格修养要从内而外，从个人的内心世界开始，这就是著名的“内圣外王”的概念。这一点直接影响到了后来形成的一些宗教信仰，如道教中的修行方法。
五、与道教关系
虽然历史上没有确凿证据表明庄子直接创立了什么叫做“道教”的组织，但是他对于老子的思想进行了进一步阐发，并且将这些思想融入到自己的文化实践中，为后来的宗派化提供了一种精神支柱。而老子被尊称为神仙，被赋予了一种超越凡人的形象，这种形象对早期基督徒来说也是熟悉的事迹，因为他们把耶稣看作是一个神仙一般的人类，他们之间存在某种联系，尤其是在信仰层面上。
六结语
综上所述，虽然我们无法确定是否可以直接将庄子视为一种意义上的宗派领导者或者宗教学说的创建者。但是，由于他对于老子的继承和发展，以及他自己关于宇宙万物本质及人类命运等问题提出的见解，他的地位在当时已然显得非常重要，并且随着时间推移，其影响力不断扩大。因此，当我们思考"道教创始人是谁?"的时候，就不得不考虑到这样的角度来看待这个问题，即使可能不会找到一个简单明确答案，只能更加细致地探究这一领域复杂多变的情景。
