从孔孟到墨韩诸子百家的智者们有着什么共同点
在中国历史的长河中，有一个辉煌的篇章，那就是“诸子百家”的时代。这是一个思想大爆炸的时期，各种哲学、政治、伦理等思想纷至沓来，这些智者的言论和著作，对后世产生了深远的影响。那么，我们要探讨的是这些智者们有哪些共同点？为什么他们能够在那样混乱而动荡的战国时期留下如此深刻的印记？
首先，我们要明确，“诸子百家”这个概念是什么意思。在古代汉语中，“百家”通常指的是众多不同的家族或门派，而“诸子”则是指这些家族或门派中的杰出人物，即那些被后人尊称为“圣贤”的人士。因此，“诸子百家”这一词组，就相当于今天我们说的“各路学派”，或者更准确地说，是一系列不同的思想流派。
接下来，让我们逐一分析这几个哲学流派之间的一些共同点：
对传统文化批判与创新：尽管每个学校都有自己的特点，但它们都对当时社会主导的儒家文化进行了一定的批判，同时也提出了新的思想体系。例如，道教提倡自然之道；法家的实用主义强调君主权力；墨子的兼爱与非攻等原则，也都是对传统儒家的挑战。
重视个人修养：无论是儒家的仁义礼廨还是道家的德行自然，都强调了个人内心世界对于社会和谐稳定的重要性。即使是在法家追求国家利益最大化的情况下，他们也认为只有君主自身修养高尚才能真正做到政策上的英明决策。
注重实际行动：虽然很多学校提出了一系列抽象理论，但它们最终都希望通过这些理论指导实际行动，从而改善人们生活状态。这一点体现在孔子的“己所不欲，勿施于人”，孟子的“民以食为天”，以及墨子的“非攻说”。
反思人类本性：几乎所有的人物都会思考人类本性的问题，比如如何平衡私欲与公共利益（如商鞅）、如何理解宇宙万物（如老庄），甚至如何理解人的生命意义（如荀卿）。这种对于人类本质的问题探讨，使得他们能更好地理解并解决现实中的问题。
旨在治国平天下：无论是孔夫子讲究王道仁政，还是老莊开创了通神治理宇宙的心理宗教，都旨在寻找一种方法来治理国家、安定天下的方案。当然，这种方案有的偏向于内心修养，有的偏向于外部政策手段，但目的相同，即为了实现一个更加和谐稳定的社会秩序。
强调教育与学习：几乎所有的大师都非常重视教育作为改变社会和培养人才的手段。他們認為，只有通過學習可以獲得知識與智慧，這樣的人才才能成為社會發展中的推動力量。
對未来充满期待與憂慮**: 无论是关于国家兴衰还是个人命运，他们均表现出极大的关切，并且基于这样的关切提出各种建议和计划。不过，由於他們對未來充滿憂慮，他們同時也對後來人的傳承抱持高度期待，以期望後續的人能夠繼承並發揚他們的事業。
综上所述，无论从哪个角度去看，每位《史记·仲尼列传》中提到的「诸侯」及其他同类人物，他们共享一些基本价值观念，如追求真理、维护正义，以及希望通过自己的努力来改善人们生活状态。此外，还有一种精神气质——面对复杂多变的情形，不畏艰难困苦，以坚毅不拔之志继续前行。这份精神，在中国乃至全球范围内，都具有不可估量的地位，它激励着无数后来的研究者不断探索、不断进步，为整个文明带来了巨大的进步。而这一切，就是由那群勇敢追求真理、勇往直前的「七十居士」所奠基，并且永恒地活跃在我们的灵魂里头。
