大智若愚大勇若怯读懂易与论语的不同智慧路线
大智若愚，大勇若怯——读懂《易》与《论语》的不同智慧路线
老子道德经全文解释中，提倡的“无为而治”哲学，是一种对抗现实世界中的权力斗争和竞争的态度。这种哲学强调的是内在的平静与自我实现，而不是外在的征服与控制。在这个意义上，它与儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”五常有着本质上的差异。
儒家的五常是建立在社会秩序和伦理道德之上的，它们要求个体以符合社会规范来行为。这意味着个体需要通过学习和实践来提升自己的品德，使自己成为一个能够承担责任并服务于社会的人。而老子的“无为而治”，则是在指出真正的力量并不来自于外部行动，而是来自于内部的平衡和谐。
《易经》作为中国古代占卜书籍之一，其内容涉及宇宙万物之间相互联系和变化规律。它提倡的是顺应自然法则，不强求人为干预，而是让事物按照其本性发展，这正是老子所说的“道法自然”的哲学基础。
《论语》则更偏向于探讨如何使个人达到完美的人格状态，以及如何通过教育培养出具有高尚品质的人才。在这方面，《论语》更多地强调了个人的修养和行为准则，而不像老子那样主张完全放弃世俗功利的心机追求。
然而，无论是儒家还是道家，他们都认为知识分子的角色至关重要。他们认为知识分子应当担负起传播文化价值观念，并指导普通民众如何正确地生活下去。但两者的方法却迥然不同：儒家倾向于通过教育系统化地教授仁义礼等基本原则；而道家，则更注重个人内心世界的修炼，让人们找到内心深处那种超越功利主义追求的大智慧。
此外，在面对困难时，两者也给出了不同的建议。对于困境，儒家可能会推荐坚持不懈努力克服障碍；而对于同样问题，道家的答案往往更偏向寻找解决问题的手段以外的问题根源，从根本上改变那些导致问题出现的情况。这一点可以从《庄子·知北河篇》中看出来，那里描述了一个故事，说一个人因为一只蚂蚁无法穿过他的门，所以他就把整个房子拆掉了，以便那只小虫能自由穿行，这种做法显然是一种超脱世间纷扰的情怀，也是一种大智若愚的大勇若怯的表现方式。
总结来说，《易经》、《论语》，以及它们背后的思想体系，都反映了一种关于人类存在意义和行为准则的问题思考。而老子的思想提供了一种新的视角，即由内而外，由静到动，从无到有，从非-action到实际行动转变思维模式。在当今复杂多变的地球环境下，我们或许可以借鉴这些古代智者的见解，以更加深刻理解我们的角色，并且在我们的日常生活中寻找那个真正属于我们自己的道路。
