一、道可道，非常道
《道德经》的第一句“道可道，非常道”就给我们揭示了一个重要的道理，那就是“道”是可道说的，但不是普通的道说。这里的“道”是指宇宙的本源，是产生万物的根本。“可道”表示我们可以通过语言、文字来描述“道”，但“非常道”表示这个“道”不是普通的道说，而是一个深奥的道理，需要我们深入思考、领悟。
二、名可名，非常名
《道德经》的第二句“名可名，非常名”，同样也给我们揭示了一个重要的道理。这里的“名”是指我们对事物的定义、描述。“可名”表示我们可以给“道”起个名字，赋予它一个定义，但“非常名”表示这个“名”不是普通的名字，而是一个深奥的名字，需要我们深入思考、领悟。
三、无名，天地之始
在《道德经》中，老子认为“无名”是宇宙的起源，是天地万物的开始。这里的“无名”并不是指没有名字，而是指没有具体的形象、定义。正是因为“无名”，我们才能理解到宇宙的广阔无垠，才能理解到万物之间的联系。
四、有名，万物之母
在《道德经》中，老子认为“有名”是万物的起源，是天地万物的母亲。这里的“有名”并不是指有名字，而是指有具体的形象、定义。正是因为“有名”，我们才能理解到万物的多样性，才能理解到万物之间的区别。
五、故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼
在《道德经》中，老子提出了一个重要的观点，那就是我们应该“常无欲”，这样才能观察到事物的微妙之处；我们应该“常有欲”，这样才能观察到事物的特征。这里的“无欲”并不是指没有欲望，而是指没有具体的欲望，只有对事物的纯粹的好奇心；这里的“有欲”并不是指有欲望，而是指有具体的欲望，只有对事物的具体的要求。
总结
《道德经》是老子的哲学思想精华，它以道为核心，探讨了宇宙、人生、社会等诸多问题。通过对《道德经》的学习，我们可以更深入地理解老子的哲学思想，从而提高自己的知识储备。
