庄周梦蝶

 

 

 

一、《庄子·在宥》——“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”

指超越有限的存在，进入形而上的道境，体悟真性，行动绝对自由。拥有自足的人格世界，世俗间的人无法与之相比。

 

 

 

 

孤独可以让一个人变得出众，而不是合群。

 

 

 

在庄子的思想中，此为“老庄”核心思想之一，“乘物”与“游心”是两个词，“乘物”指万物皆平等，“游心”指如若能达到“乘物”境界，即可以悠然忘我、神游物外。也就是遵循自然的规律和法则，只有最大限度地顺应自然，才能够“游心”——以实现精神的自由和解放。

 

 

《庄子》一书的主旨也可以用一个 “游”字来概括：庄子曾经在桥上看到鱼儿自由自在地游动，感叹鱼儿的快乐；他也想象自己是一条鱼，他要自由遨游于天地大道之中；他幻想自己可以达到“独与天地精神相往来”的“逍遥游”的境界。

 

 

信息社会的发展，各种事物爆发式增长。现今社会追求的就是一个“快”。在现如今这个物欲横流的年代，人类面临的精神压力越来越大，很多人开始感到焦虑和孤独。孤独容易让人感到恐慌，感到彷徨。每个人都经历不同的生命历程，都需要面对自我内心的困顿，直面人生思考。

 

 

和别人在一起，我们总处于社会状态；只有在孤独中，我们才接近自然状态。

 

 

曾经有一个问答。

 

 

问现在人们在什么时候是最清醒的，很多人都会深有感触地回答：“在深夜的时候，人最清醒。”

 

 

为什么很多人常在深夜里失眠？因为在深夜只有自己，人们都面对着最真实的自己和一只吞掉自己快乐的一只怪兽。

 

 

叔本华说：“只有当一个人孤独的时候，他才可以完全成为自己。

 

 

孤独是一种昂贵的自由。因为只有孤独的人，才能拥有真正的自我。

 

 

 

社交可以体现一个人的外在价值，但孤独却能塑造一个人的内在价值。

 

 

脱口秀演员王建国

 

 

脱口秀演员王建国将孤独分为了

绝对孤独、屈从性孤独、认知障碍性孤独和主观迷幻性孤独

，并进行了解读。

 

 

 

他说“一个人看电影，一个人吃快餐、喝咖啡、吃火锅，都不算是孤独，只能说明一个人过得挺好，主观迷幻性孤独是自称喜欢孤独的现代人所喜欢的孤独，只是偶尔喜欢独处，却误以为自己喜欢孤独。没有陪伴是孤独的，只有陪伴却没有交流是最孤独的。”

 

 

 

只有与自己相处的时候，才能彻底的放松，完全自由的面对自己和世界，而不是被各种人和事不断的分割，考虑各种人情世故。

 

 

 

 

孤独是自己和心灵的对话。当我们不用屈从与他人沟通，才有时间和自己的心灵对话。

 

 

 

 

二、陶渊明：孤独是自己走向自己

 

 

陶渊明

 

 

《饮酒 · 其五》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

 

 

这首诗表现陶渊明隐居生活的情趣，表现了陶渊明悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，享受宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。

 

 

其实，享受孤独和自由，就是在享受人生。

 

 

享受孤独，与世俗相处。

 

 

庄子是哲学家，更是诗人与文学家。他以飘尘出俗想出天外的非凡的想象力，以“汪洋恣肆，飘逸奇崛”的文风，塑造了中国浪漫主义伟大文学的源头，庄子是一个立志于远离尘嚣的人。他反对文明的异化，反对人心的沦丧，反对对人的束缚纠缠，他好像是站在云端的哲人，他追求的是无拘无束、无情无累、无知无欲的逍遥哲学。

 

 

庄子追求的精神境界，乘物以游心，畅游天地之间，同时庄子隐身于世间，混在人群之中。

 

 

享受孤独，最能体现庄子的精神在俗世生活中的历练。

 

 

享受孤独，是清淡恬然的欢愉，与物质无关，与利益无关，它应是一种心灵的修行，无需豪情壮志，却需豁达之心；无需禁欲绝俗，却需冷静自持；无需归隐山林，却需淡泊名利。

 

 

庄子把精神自由看得比俗名利益要重要得多。

 

 

庄子讲了一个“空船”的小故事：

 

 

有一艘方舟在渡河行进，突然被一条船撞上，方舟上有一个脾气暴躁的人，立即向撞来的船高喊着要对方回避，第一次喝叫没人答应，再再次喝叫还是没人答应，到了第三次喝叫时，就破口大骂，就在这个时候猛然发现撞来的船上，竟然空无一人。这个人愣了一下，立时骂声停止，随即哈哈大笑起来！

 

 

人如果能像虚舟那样在世上遨游，就不会触犯任何人。

 

 

庄子说：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”

 

 

如果我们有一颗自由的心，那么就像小船一样，虽然几番风浪，却不会沉下去，在风平浪静之后，仍然保持着本来的面貌在水面上，经历雨打风吹，却可以将都容纳进内心，却不为之困恼和苦闷。

 

英

 

 

 

三、 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类

 

 

 

在经典影视剧《天道》中，有这样一首诗《自 嘲》“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

 

 

这首诗的作者英可谓是孤独到了极致。

 

 

而他的好友肖亚文这样评价英

:

他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。

 

 

 

英并不在意世人对他的看法，反而享受着其他会不到的精神自由。

 

 

享受孤独，是一种心境，“把酒祝东风，且共从容”，不过分严苛，也不过分放纵，以平和的心态去面对一切。

 

 

享受孤独是一种姿态，是强者行走于繁华世上的姿态，不急不缓，享受一季春暖花开，守候一季冬雪的纯澈；不被浮名蒙蔽双眼，不让伪善蒙蔽良知。他们谦虚，儒雅，与世无争，但他们有傲骨，有自己不同与世人的见解。

 

 

我们生在世界是孤独的。这孤独是最宝贵的存在，它不是成为你无病的措辞，而是你顶上包容万物的上苍。

 

 

这孤独是上天的赏赐，既不会给你带来什么，也不会带走你的什么，但却在那惊鸿一瞬让我们看到了自己最真实的存在。

 

 

《庄子》是一本奇书，宗旨归根到底是人的心灵在自我超越中所达到的最高的存在状态。这种状态不是纯粹主观的，而是主客、内外合一的，因而才是自由的。

 

 

所谓的自由，就是认清自我，坚守本心，人与“道”合，遨游天地之间。

 

 

最后用我最喜欢的一句话来结尾

 

 

 

“我一直是那个守墓的人，这个世界是我看的坟。”

 

 

 

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