《道德经》一读文言满篇,无处下手;二读疑惑满满,深不可测;三读豁然开朗,意深词远;再读简洁意概,受益终生。一个“持而盈之”道尽人生起伏,把握时机,运用自如,值得官场、商场、职场的现代人思考。
《道德经》的“道”乃大道,大局、大观、大念。站在局外看局内,通过外因看内因,通过现象看本质,把“辩证法”理解的通透精尽,运用自如。“持之而盈,不如其己”,满而不溢不如适可而止,人的是无止境的,如何持盈保泰?如何功成身退?就需要们思考,物极必反啊!
为什么呢?为什么在功成的时候要退呢?因为”揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”都是功成身退的原因,即使不退,也要居安思危“人无远虑必有近忧”,聪明、权势、财富都要知足常乐,量力而行。如果不知谦让,不适可而止,终将不能长保而自取毁灭;身在富贵却仍不满足,持福而骄,便和自己过不去,招来后祸;金玉满堂,没有几个能守得住。因此要“功成身退,天之道也”,在名利正盛时,善争而不善让是祸害,只有不自恃,不据有,不锋芒毕露,不咄咄逼人,要给别人流有余地。
“功成、名遂,身退、天之道。”格调略显低调,却恰恰符合天地自然的规律。日月经天,寒来暑往,冬去秋来,无不如此。草花过牧,完成了生命的绽放,便悄然而逝、了无痕迹。若想在不可把握中希望占有,在不可永久中妄图长远,都不会有好结果。马云在阿里巴巴风头正盛时选择公益,诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”身成绝代之功,乃上策;也有名将张良、韩信仍免不了遭受毒杀。
名利权威面前,无不心醉神往,没有不趋之若鹜的,“知进而不知退、善争而不善让”是人性的弱点,在这个时候就要把握好“度”身退不是不思进取,身退不是懦弱不进,身退不是归隐不出,而是一种理念,一种境界,不要得寸进尺、恃才傲物,应当急流勇退,免得身败名裂。
持而盈之需要我们韬光养晦,保持淡泊宁静之心,方是长远之道。