儒家是春秋时期百家之争中产生的重要学派。 它的创始人是伟大的思想家、教育家孔子，后来又由思想家、文学家孟子发展起来。 儒家思想的核心是仁。 孔子在政治上主张恢复西周礼制，在教育上设立私学，主张教学无差别，注重因材施教，强调不怒不怒。 ，不宜生气或发怒； 孟子主张君王实行仁政，才能以天下为中心。 春秋战国时期，儒家思想受到许多统治者的推崇。 但在当时社会动荡不安的情况下，诸侯们都崇尚武力以谋取私利，儒家美德很难贯彻落实。 汉代以后，儒家思想被尊为封建社会的正统思想。
道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，是宇宙一切运动的规律。 老子曾在他的著作中说过：“有物混杂，天地所生。小哈！辽哈！独立不变，可以为天地之母。不知其名，故称之”。是涛。” 道教思想后来被张鲁的《五配米》吸收，并吸收其他宗教，演变为道教，成为中国重要的宗教之一。 魏晋风流在讲玄学时，更注重炼丹术。 因此，道教与道教常常被混淆。 （张陵又名张道陵，“五配米”创始人，也被认为是道教创始人）。
道教以“道”的教义着称，也可能是指老庄的教义，也可能是讲内外修行，也可能是讲福禄炼丹。 其教义以“道”或“德”为核心，源于相信世间万物皆有“道”，即俗话说：“一生二，二生三”。 ，三生万物。” 社会生活应遵循“道”，最终回归自然。 具体来说，学说体系是从“天”、“地”、“人”、“鬼”四个方面发展起来的。 天既指现实的宇宙，又指神灵居住的地方。 据说天有三十六天。 天上有门，里面有玉宫，有天神，有天王，有天帝。 他们骑着天马，喝着天河，受到天兵、天将、天女的侍奉。 遵循它的人就是天道。 地不仅指现实的大地和万物，也指鬼魂受苦的地狱。 其运行受隧道影响。 人既指一般的人，也指有限的个人。 一个人的一言一行都应该以人性和道德为基础。 鬼，指的是人归来的地方。 人若能修善德，就能超脱地狱，脱离苦海。 他的姓氏不会被记载在鬼关之中，他将被称为鬼仙。 神仙也是体现道教教义的偶像。 道教是一种多神宗教，遵循中国古代崇拜日、月、星、河、海、山以及祖先神灵的信仰习惯，形成了包括神、地神、人、鬼在内的复杂的神灵体系。 。 道教崇尚无极、元极、太极，中庸就是“道”的教诲，就是中庸之道。 补充：
1.他们都同意人性本善，排除法治。 它们的一个共同点是，它们都是由人来统治的。
2、都是以德为本的治理理念。
3、都有“以人为本”的思想。 “独通天地之灵，不傲于万物；不定是非，与天下平和”《庄子.天下》。 道教不仅是理想。 道教虽然希望永恒，但也希望统治者懂得“民”的本源力量，“拥万物之性而不敢为”。 人民将自我改造、自以为是、自富、自足。 公园。 按照大道的说法，天地万物都有其秩序。 德、仁、义、礼、法置于其自然位置，则天下太平，达到完美治理。 儒家就不用说了，孟子的“民为贵，王为贱”是世人皆知的。
4.他们都是温和派。 道家“治大国如烹小鲜”，儒家也有复古的治国风格。 他们都不是激进的改良主义者。
