中国人心目中经久不衰的神话人物有哪些？ 第一个很可能是孙悟空，第二个无疑是哪吒。 但与只出现在小说《西游记》中的孙悟空不同，哪吒是很多神话故事的主角。

哪吒是中国神话中非常著名的神。 我们熟悉哪吒的故事，但我们的印象大概是哪吒是《西游记》中的天上三坛海神，或者说哪吒是《封神演义》中海神的弟子太乙真人。 所以我们理所当然地认为哪吒必定是道教仙人。 然而，哪吒的根源却是佛教仙人。 不仅是哪吒，哪吒全家都是佛家仙人。

一、哪吒的最初由来

哪吒是古印度佛教神话中的原始神。 原型是佛教中“毗沙门王”的三儿子。 他的名字叫“哪吒”或“龙树婆罗”。 他是一位年轻的神，拥有极高的魔力。 他是一位正义勇敢、拥护佛教的佛教守护神，也是释迦牟尼的弟子。 战斗时，他可以幻化为手持多种法宝和发光金刚杵的三头八臂夜叉法身（夜叉法身）。

哪吒护法雕像

这是佛教护法神的典型相貌。 它代表了哪吒作为“恨恶如仇恨”的保护神的愤怒形态。 外表凶猛并不代表哪吒性格恶毒。 佛教中的哪吒是一个惩恶扬善、懂得正义的人。 正义之神。

毗沙门王

塔王李靖的原型是佛教“毗沙门王”。 他是佛教大护法，四大天王之一。 唐代相传天宝元年（742年），安西城被毁。 吐蕃军队被围困，毗沙门王出现在城北门，光芒四射，帮助唐军击败吐蕃军队。 人们将佛教的“毗沙门王”与唐朝武神李靖结合起来，形成托塔王。 《西游记》中，托塔王成为四大天王之首。

至于佛教中“毗沙门王”的另外两个儿子，一个是甘露太子，也就是金扎的原型。 他就是密宗五大天王之一的甘露王明君扎利。

另一位是木栅，其原型是观音转世僧伽的弟子木栅。 他的法名是慧安，是观世音菩萨的弟子。

所以，从根本上来说，哪吒全家都是佛教的保护者。

2、哪吒成为中国神的过程

佛教传入中国后，佛教神话中的经典人物也随之传入中国。 最初是根据僧人对经典的讲述，使人们逐渐熟悉了神话人物。 人们根据这些人物的不同特点，创造了一些纯中国式的神话。

哪吒闹海就是其中之一。 经过进化，中国人总是有一种特殊的能力，那就是无论神话人物是怎样的起源，经过解读之后，人们总能直观地感受到：这些人物虽然来自佛教经典，但他们本身就是人物和故事。经过一定程度的中国化，成为具有中国特色的东西。

哪吒闹海的故事，最早见于《三教寻神百科全书》：“哪吒本是玉皇大帝手下的大罗仙，身长六尺，身上有金轮。头，三头，九眼，八臂……，玉皇大帝册封天帅首领为三十员第一统帅。” 基本故事是哪吒转世，在东海大闹，杀了魔王石吉之子，斩其尸身还给父亲，后被世尊利用，转世为莲藕，终于回到了人间。 在《天庭都帅》的故事情节中，哪吒所崇拜的祖师是佛教的佛祖。 此时的哪吒已初步成为道教神，但仍拜佛为师。

明代的《西游记》中也延续了这一说法，但只有哪吒下海闹事，割肉回父母身边的故事。 哪吒也被西方如来佛所救。 李靖是统帅天兵的神将，天庭五王之一。 总兵官金扎是如来佛的前护法，木扎是观世音菩萨的受惠者。

在后来的《封神演义》中，哪吒被单独章节叙述。 这是其他神灵所没有的待遇。 由此可见哪吒的受欢迎程度。 《封神演义》的故事情节与《三教》基本相同。 和《搜神百科》里的一样，只不过哪吒是鸿钧灵珠转世，石鸡变成了解教弟子石鸡，而哪吒的师父则成为解教的太乙真人，就连李靖河也成为商朝将军、陈塘关统帅。 金扎、木扎都是禅教弟子。

有了这样的故事，哪吒一家人都成了道教神仙。

三、道教祭祀中的哪吒

哪吒虽然是佛教护法神的原型，但他被人们广泛接受，也是道教的弘扬。 被道教封为中潭元帅、通天太师、威令大将军、三潭海会大神。

哪吒被民间尊为守护神，并被道教吸收。 他被尊为中央祭坛上的大罗神。 他有着高贵而富裕的地位。 道家在仙谱中将哪吒列为“忠武战神”。 ，属于武神系列。 在民间习俗中，他被尊为救世保民的“五营神将”之首。

他是统领天兵天将的元帅神。 他经常以玩偶或小孩的形象出现，最终成为神话史上独一无二、无与伦比、拥有浩瀚魔力的天上童神。 在明代后儒释道融合的文化传承中，受到中国人民的广泛崇拜和信仰。 全国有哪吒庙200多座。

4、结语：神话中的哪吒精神

在很多作品中，哪吒天生就带着敢打、敢做、敢做、敢爱敢恨的形象。 他从小就勇敢凶猛，不被人欺负，放荡不羁。 然而，面对父权制的压迫，他又叛逆又顽强。 敢爱，敢恨，敢于反抗和挑战。 他对战友忠诚勇敢，自强不息，但面对敌人却凶猛英勇，身先士卒，冲锋杀敌，战功卓著，越战越勇。在。

哪吒的叛逆、反叛精神确实不亚于孙悟空在天上的暴动，只不过孙悟空反抗的是神权统治，而哪吒反抗的是封建父母的统治。 尤其是“割肉还母，去骨还父”，就是这种不妥协的反抗精神最深刻的体现，给人们留下了非常深刻的印象。 为了诠释这种精神，我国创作了许多影视作品，经久不衰，深入人心，深受群众喜爱。