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《周易》云：“中道，中正大道”。 中道的意思就是做事既不能太保守，也不能太激进。 你应该走中道，保持你的思想清净。
《易经》六十四卦，每卦分为上卦和下卦。 上下卦各有三行，中行在中间。 六曜中，第一、三、五曜为阳位，二、四、上曜为阴位。 当阳妖在阳位，阴妖在阴位时，称为正。 如果阳妖在阴位，阴妖在阳位，则不能正立。 如果一条线能既居中又居右，即既居中又居右，则是最吉祥的。
易经
而中立做事就是走中间道路。 《易经》认为，做事中庸之道，最吉祥，最容易成就大事。
中庸思想是中国传统文化的核心思想。 儒家、道家、佛教都主张中庸之道。 如果做事只顾某一方的利益而压制另一方的利益，那你就不是走中间道路了。 我们必须秉持大局观、大局观，兼顾各方利益。 这是中道。
早在远古的尧、舜、禹时代，我国就非常重视中庸思想的运用。 尧将帝位让给舜时，告诫舜要“容而治中”，即诚心维护中庸，处理政事时牢记中庸的原则。 后来舜禅让给禹时，也要求禹实行中庸之道。
从古代尧、舜、禹、商汤、文王、武王、孔子、孟子，到汉、唐、宋、明、清历代，一直到近代，中道思想一直延续至今。在中国流传了几千年。
有学者认为，中国的中就是“中间道路”的中，中国是指走“中间道路”的国家。
中间道路
我国古代帝王中，以中道思想治国的人，往往会兴国。 如果治国思想偏激，偏离中道，国家往往就会混乱或衰落。
商代殷纣王偏离中道太远，变得暴虐，导致国家衰落。 汉朝建立后，汉高祖刘邦立即封号给自己最宠爱的部下，还封了曾多次与他作对、也是他最痛恨的雍池侯。 这种兼顾各方利益的中间路线，打消了一些曾经反对刘邦的部下的戒心，国家很快稳定下来。 这种不偏袒自己喜欢的一方，而是兼顾各方利益的中间路线，受到后人的高度推崇，也被后人所效仿。
中国的中道文化也极为丰富。 儒家的中庸思想、道家的中庸思想、佛家的中庸思想、墨家的效用思想、法家的中庸思想等等，都属于中庸思想的范畴。
儒家“中庸之道”思想认为，和谐是对立面之间力量平衡的状态。 只有走中道，对立双方才能相互竞争，关系才能和谐。 因此，倡导中间道路对于当前构建社会主义和谐社会具有积极意义。
孔子认为，中庸是最高的美德。 他在《论语·永夜》中说：“中庸之德，已至矣！民久盛。” 这意味着很少有人能够达到节制的理想。
孔子
在一个混乱或战乱的社会，很多人崇尚强硬的做事方法，但坚持中庸之道的人却很少，他们的事业也很难取得成功。 孔子说：“穷则可以利己，有成则可以济天下”。 在混乱的社会条件下，掌握中庸之道的人一事无成，只能孤独终老。 在和平和谐的社会里，中庸之人才能成就大事。
在近代中国日益富强、社会主义和谐社会建设不断推进的时代，中间道路思想将在中国日益盛行。
