道教（含18册）1/1页

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周易

《周易》就是《易经》，“三易”之一（还有一种观点：《易经》是三易，不是《周易》）。 是传统经典之一。 相传为周文王姬昌所著，其内容包括《周易》和《列传》两部分。 《经》主要由六十四卦、三百八十四行组成。 每卦、行都有其解释（卦词、行词），用于占卜。 《周易》没有提出阴阳和太极的概念。 讲阴阳和太极的书，是受道教和阴阳学派影响的《周易》。 《传》载有七种解释卦辞、行字的文字，共十章，合称“十翼”，相传为孔子所著。

老子

《老子》，又名《道德经》、《道德经》、《五千言》、《老子五千篇》，是中国古代先秦学者在分裂前所著的一部著作。 为当时所有学者所景仰。 相传为春秋时期老子李耳所著，是道教哲学思想的重要源泉。 《道德经》分为两部分。 原文为上篇《德经》，下篇《道经》。 它们不分为章节。 后来又改为“陶经”。 先有三十七章，三十八章之后，是《德经》，分章。 共81章。 这是中国历史上第一部完整的哲学著作。

庄子

《庄子》分内篇、外篇、杂篇。 它原本有五十二章。 战国中后期逐渐流传、混合、补充，大致形成于西汉。 但当时流传的版本如今已失传。 目前流传下来的三十三章，是郭象编撰的，章章也与汉代有所不同。 内篇大体上可以代表战国时期庄子思想的核心，而外篇、杂篇的发展则跨越百余年，融汇了黄老、庄子之学，形成了一个复杂的体系。

宜川

《易传》是一部解释和发展战国时期《易经》的论文集。 它的理论以孔子为基础，是由孔子的追随者专门发展的。 《易传》共七类十篇。 分别是《团传》上下两章、《象传》上下两章、《文言传》上下角、《西辞传》上下角、《说卦传》上下角。 ”以及《续卦传》和《杂卦传》。 自汉代起，又称“十翼”。

列子

列子，战国初期思想家，是除老子、庄子之外道家思想的另一位代表人物，与郑穆公齐名。 其学以黄帝老子为师，主张清静无为。 后汉班固《艺文志》“道”篇，收录《列子》八卷。 《列子》，又名《冲虚经》（成书于公元前 450 年至公元前 375 年），是一部重要的道教经典。 汉代《艺文志》有《列子》八卷，早已失传。 从现存《列子》八卷的思想内容和语言运用来看，很可能是后人根据古料编撰的。 书中共收录民间故事、寓言、神话传说等134个，由东晋张湛编补。 它涵盖的主题广泛，其中一些具有重要的教育意义。

黄帝四经

《黄帝四经》是马王堆汉墓出土的帛书。 先是在帛书第二卷前面交给了老子。 当时称《老子下卷前遗书》。 后来，经过专家鉴定，认为这本书就是失传已久的《黄帝四经》。 《汉书》。此书曾载于《艺文志》，但汉代后失传。根据该书的内容、文字、篇数，学者认为该书是与《老子》同时成书，早于《管子》、《孟子》、《庄子》。先秦时期的学堂、流派，《黄帝四经》在经学中占有极其重要的地位。

尹福井

《阴符经》又称《黄帝阴符经》、《混元阳符经》，论述了养生、气功、房事等方面的要点。 有人说是黄帝所著，也有人说是战国时期的苏秦。 现代学者多认为成书于南北朝。

抱朴子

抱朴子，书名。 金葛洪着。 抱朴（[bào pǔ]）是道教术语。 其渊源可参见《老子》“见朴素、怀朴素、少自私、寡欲”。 《抱朴子》有内外篇八卷。 内章论述神仙吐符印篆励政之术，纯属道教； 外篇论述时事得失、人事状况、诗的目的。 《老微宗》被视为世界道教书籍之一。

黄廷敬

《黄庭经》又称《老子黄庭经》，是道教养生长生专着； 内容有《黄庭外景玉经》、《黄庭内景玉经》； 两晋时期，又增补了一部新的《中景经》。 天道师魏华存自创宗派，并传播于世。

太玄经

《太玄经》，汉代扬雄所著，又称《扬子太玄经》，简称“太玄”、“玄经”。 杨雄所著《太玄》，将源于老子之道的“玄”视为最高范畴，并以“玄”为中心思想来构建宇宙图式、探索事物发展规律。 这是汉代道家思想的继承和发展。 为避康熙玄烨名讳，将《四库全书》改为《太原经》。

神仙传说

《神仙传奇》是东晋道士葛洪所著的中国古代灵异小说集，共十卷。 本书收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹。 其中许多人并非道士，而是被葛洪“请”入传记的。 仙侠传说以其丰富的想象力和生动的叙述而闻名。

文子

《通玄真经》就是《文子》。 文子学派是阳阳。 天宝元年（742年），唐玄宗下旨，封文子为通玄真人，尊《文子》为《通玄真经》。 道教视其为“四子”真经之一。 北魏李显评价《文子》说季然就是文子。 文子出生于春秋时期，属道家体系，着有《文子》一书。 唐玄宗委婉地将其命名为“通玄真经”，为道教四大圣经之一。 柳宗元最初怀疑其真实性，并质疑了数千年。 1973年，河北省定县巴家郎村40号汉墓出土了大量简牍，其中就有《文子》一书。 这起公开案件刚刚结束。 《文子·尚德》篇章具有明显的《易传》特征。 “上德”结义、“彖”、“象”是同一思想路线的发展。

启示

内丹学是从黄老列庄的古代哲学思想中传承下来的。 由汉魏伯阳所揭示，唐代钟离权、吕洞宾等人发扬光大。 唐宋时期，它不断兴盛，成为盛大奇观。 宋张伯端承仲、鲁之学，祖着黄老。 他仿《周易神通气》，着有《乌镇篇》，内丹学名扬天下。 《四库全书·总目概要》云：“这是领悟金丹的关键，被道家视为正宗，与魏伯阳的神通气一样。” 《周易神通气》和《黄庭经》是中国古代早期的四大内丹专着。 北宋张伯端撰。 本书通过诗歌、歌词、音乐等体裁阐释内丹理论。

云集七地段

《云集七珠》是一部精选《宋代天宫宝藏》内容而编撰的大型道教书籍。 北宋天熙三年（公元1019年），时任左郎的张俊芳编撰了《宋代天宫宝藏》，从其他来源挑选了万余件必备物品。 天圣三至七年（1025～1029）编撰此书，献给仁宗皇帝。

我希望你注意

《老子香儿注释》是张道陵对老子《道德经》的注释。 是早期道教正一梦韦道哲学与炼丹术的经典著作。 是天师家族的经典之作。

康仓子

那就是《更桑子》，或者说《东陵真经》、《康桑子》。 天宝元年（742年），唐玄宗下旨，追封耿桑子为东陵真人。 他尊《更桑子》一书为“东陵真经”。 书中古汉字较多，不看音义很难理解其含义。 。 道教将其视为“四子”真经之一。

尹文子

《尹文子》曾被著名作家列为。 现在的版本只有一卷，分为“道道”两部分，语录和故事混杂在一起，每一段都有自己的开头和结尾。 第一部分论述形名论，第二部分论述治国之道，可视为形名论的实际运用。 文章善于用寓言来推理。 虽然没有《白马不是马》那么有名，但也很有趣。 讲述了一个男人给自己的儿子取名“强盗”和“打者”，结果自己被打的故事。 抛开那些让人如雾里看花的“道”、“名”、“形”，看看古人那些调皮的东西，也是不错的。

和尚传奇

宋石慧红着。 慧红有《冷斋夜话》，已录制。 禅宗自六祖以来一分为二。 其一为清源，其下为曹洞、云门、法眼； 其下为临济、未央。 这是针对五个教派的。