崆峒山上的路
张道陵以崆峒道为宗派，其正一一后来改为崆峒道新名。 我从叶刀桌上拿出一本线装木刻书。 书名是《松花寺诗集》。 这是元代吴镇来崆峒山修道时所作的一首诗。 叶立禄先道：“张道陵、王重阳、丘处机这三位所谓的祖师，都来崆峒先问问题，然后自立宗派。此书中有诗。平凉城曾耕种。”民国时期的右田。石庙、全真寺、求祖庙。”
叶丽露请我们喝茶。 他也喝了一口茶，说道：“我去开会，认识了中国道教协会会长陈璎宁，他从事道教研究六十多年，他说见过张道陵。”来崆峒山问问题，你可以找到这篇文章来看看。
郑板桥有诗写道：“古时明哲祭黄老，世间多隐道士。” 庄子《载游》记载：“黄帝立帝十九年，周游天下，闻广成子在崆峒山，故去见他，……”一大段文中记载黄帝拜广成子为师，并向广成子请教“最佳之道”。 这证明黄老学的起源是广成子，黄老学的前身是光黄学。 孔子在《论语》中说：“吾闻老聃通古知今，通达礼乐之源，通达德行之归，是我的老师。”
孔子曰：“朝闻道，夕可死”。 他曾拜老子为师，并带着《易经》向老子请教。 这证明中国儒家思想的主要来源是老子，即国学出自道家，光黄、黄老学是孔孟之流。 《老子化胡经》讲述老子出函谷关后，西行至崆峒山，再西行至胡经，又到印度悟道释迦牟尼。 此记说明老子是释迦牟尼的老师，证明佛教也是源自道教。
李世民主张儒释道合一。 这三个宗教的关系是：广成子是黄帝的老师，黄帝是老子的老师，老子是孔子，释迦牟尼的老师，也就是说儒释道三教。 三者之间的关系是儒释道都源于道教。 道教的祖师是广成子，他是这三教的总教主。 北朝陶弘景说：“崆峒山有广成子就够了。” 随着崆峒山的广成子，建立了后来的儒、释、道文化。 鲁迅说：“中华之根本，全在道家……”换句话说：中华之根本来自于黄帝。 我说：有了广成子，一切文化就存在了，广成子就是道教的根本。
姚雪莉
笔名黄子、薛力，1948年出生，汉族，甘肃平凉人，中共党员。 1981年毕业于黑龙江大学中文系，1965年参加工作，历任平凉区八一农机厂工人、统计员、调度员、政工、厂工会副主席。 《中国发展报》主编，职业作家，二级文学创作。
