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隋代气功文化作品

关于各种疾病的原因和症状

 

  中医证候专着。 又名《诸病病因症状通论》。 五十卷。 隋朝元芳等人撰。 本书是我国现存第一部详细论述病因、症状的专着,对后世影响较大。 书中没有治疗方剂,只有气功指导方法。 书中收录了153种疾病和290多种气功方法。 此后,唐代王陶编撰了《外台秘要》,抄录了气功导引的全部内容。 清末廖平摘编,民国曹秉章补充。 定名为“潮氏病源滋养繁殖法”,发表于《中医大成》。

  内观经

  气功存丝内炼厂。 又称《太上老君内观经》。 一卷。 隋唐时期的作品没有作者。 此经强调内观、清心、寂静、内守长寿的积极作用。

  禅修经

  气功存丝内炼厂。 又名《东玄灵宝鼎观经》。 一卷。 隋唐时期的作品没有作者。 此经汇集了道家的“内观”、佛教的“定慧”和儒家的“中和”思想,阐述了内观修行的步骤和后效。

  太清调气经

  着有《气功说服气》。 一卷。 隋唐时期的作品没有作者。 主要内容是讲解劝气的基本要领和规律,介绍调气、强气、持气、托气等具体练习。

  太清导引养生经

  气功指导经典。 一卷。 隋唐时期的作品没有作者。 这部经文是收集、挑选多种气功指导文献编成的,内容丰富,可以资助获得。 如赤松子导引法、宁导引法、蟾蜍行气法等。另外,对于导引要领、补泻原则、辩证功法的应用等都有更详细的讲解。

  摩诃萨摩诃萨

  天台宗智观经典著作。 共十卷。 隋智异撰。 一共十章,缺少最后一章。 其中,第六章是智观的具体内容,第七章是天台世家的元都禅修之法。 本书注释中,以唐湛然的《知观赋行传鸿诀》最为著名。

  同盟之冠

  智观天台派的代表作。 有著名的《修习止观坐禅要要》和《小止观》。 卷二,隋智异着。 全书共分十章,即缘、欲、离障、和解、方便修行、正修、发展善根、知魔事、治疗疾病、证果。

  六大奇妙之门

  天台禅宗禅宗杰作。 一卷。 隋志毅编. 六妙门是由数、随、止、观、返六六种禅法组成的修行体系。 它有广泛的应用。 其特点是六妙门分为十门,每一门都融入了许多禅法,并蕴含巧妙的相互转化和运用功能。 这是一套微妙的禅宗方法。