生在唐代的道士孙昙，虽然他的生平事迹已经无从考究了，但是公元743年，唐玄宗下令他前往崂山采集仙药。这段历史的记录只有在崂山的摩崖石刻上留下了记载。在明道观的招风岭前南侧的石墙上，我们可以发现有一尊線刻的菩萨像，旁边镌刻着“敕孙昙采药山房”的小字，而在这个地方，孙昙曾经局住过名为“柴房”的地方。还有另一处刻着69个汉字的石壁文章，虽然历经千年的风雨侵蚀，已经有些模糊，但是据清代的资料记载，我们仍然能辨识出其中37个字的意思。这篇文章记载了孙昙于唐天宝二年三月六日在崂山发现了仙药，并且让人将这个发现报告出去，并等待回音。
《崂山地名志》的记载显示，早在唐朝天宝二年（743）就有了所谓的“建筑物”，但是那时候，它肯定不可能是真正的道观，更像是孙昙在崂山的山房，全靠自己采药炼丹。实际上只是一个草堂。明道观西南涧水的东侧有一个大石头，上面刻有“敕孙昙采仙药山房”这8个大字和一个观音菩萨像，旁边还镌刻有“天宝二年敕采药孙昙”等字。距离这个地方向西约30米处还有一块巨石，刻着一篇60余字的碑文，记述了孙昙的崂山采药历程。尽管历经千年的风雨，这篇历史文章依然非常珍贵。
现在这些刻石被风化剥蚀得几乎无法辨认，仅有模糊的“大唐天宝二年三月初六日奉敕采仙药孙昙以俟来命”等字样可以依稀辨认。不过这些刻石足以再证明，早在1200多年前，就有许多方士在崂山采药炼丹，孙昙也是其中之一，并留下了他们的痕迹。
